Интресная тут наметилась тенденция. У меня в силу специфики работы очень большая выборка (сотня детей в неделю минимум), и очень любопытно прослеживать всякие штуки. Напимер, в течение четырех лет фактически пропала подмена теминов царь-король, дети стали хорошо различать кто есть где. Народные сказки не знает уже почти никто, зато знают хотя бы одну былину ( привет, школьная программа по литературе, апогей слабоумия!). Полное недоумения вызываю вопрос о значении фразеологизмов " я не лыком шит" или "не мытьем так катаньем".
В ответ на вопрос о том, что такое декоративное искусство чаще всего получаю два варианта:
1. это что-то маленькое
2. это ненастоящее
Оба варианта не лишены логики. Опять же, в качестве обьяснений слышу о декоративных породах собак.))Павильно, они маленькие и лажовые недозвери.

Но самое забавное это то, что приезжающие школьники ни малейшего понтия не имеют о том, кто такие крестьяне. Тут у нас уже есть целая коллекция ответов: "это те, кто делали горшки", "они делали искусство"( ну в музее же, хуле),"это бедные люди". И когда речь идет о земледелии вспоминают только картошку или свеклу (видать, личный огородный опыт)
Только последние полгода проскакивает вот такой вариант : "это такие люди в черном, они всех крестят" были варианты "в черном и с крестом, машет дымом" (вот это образ!). То есть совершенно оправданная замена крестьяне-христиане превращается в крестьяне-христиане-попы. Сдается мне, без масс-медиа тут не обошлось.)

А еще есть ебаный гангам-стайл. Ребенок, распевающий гангам-стайл в ста процентах случаев дегенеративный идиот.